DER ENGEL Jehovas (DER ENGEL GOTTES)
Der Engel Jehovas
Einführung
Der Engel Jehovas – eine der geheimnisvollsten Gestalten des Alten Testaments.
Und doch: eine der klarsten Offenbarungen Gottes selbst.
1. Eine göttliche Person – und doch unterscheidbar
Das Alte Testament zeigt eine Person, die „Engel Jehovas“ genannt wird –
und gleichzeitig Jehova selbst ist.
Er erscheint, spricht, handelt – und der Text nennt ihn Gott.
Andere Stellen zeigen: Jehova spricht zu ihm.
Eine göttliche Person, aber unterscheidbar von Jehova.
Kein geschaffener Engel.
Sondern eine Person der Gottheit.
2. Acht Beweise für seine Göttlichkeit
- 1. Sein Name ist Gottes Name.
Hagar nennt ihn: „Du bist ein Gott des Sehens.“ (1Mo 16).
Der Text widerspricht nicht – der Engel trägt Gottes Namen. - 2. Seine Verheißungen sind Gottes Verheißungen.
Was er zusagt, ist Gottes Zusage.
Abraham erlebt das mehrfach (1Mo 22). - 3. Gottes Name ist in ihm.
2Mo 23,21: „Mein Name ist in ihm.“
Name bedeutet Wesen, Autorität, Identität. - 4. Er empfängt Opfer.
Abraham, Gideon, Manoah – alle opfern ihm.
Kein geschaffener Engel darf Opfer annehmen (Offb 19).
Dieser Engel nimmt sie an. - 5. Er ist der Bote des Bundes.
Maleachi 3,1: Der „Bote“ ist zugleich „der Herr“ – ’ädōn.
Der Engel Jehovas ist der Herr des Bundes. - 6. Menschen erkennen ihn als Gott.
Hagar, Gideon, Manoah – alle erschrecken:
„Wir haben Gott gesehen!“ - 7. Er vergibt Sünden.
2Mo 23,21: Er kann Übertretungen vergeben – göttliche Autorität. - 8. Er bezeugt selbst, Gott zu sein.
1Mo 31; 2Mo 3: Der Dornbusch.
Der Engel erscheint – Jehova spricht: „Ich bin der Ich bin.“
3. Seine Erscheinungen im Alten Testament
Er begegnet Hagar in der Wüste.
Abraham auf dem Berg Moria.
Jakob in Haran und am Jabbok.
Mose im Dornbusch.
Israel in Richter 2.
Gideon in Ophra.
Manoah und seiner Frau.
Elia auf dem Weg.
Immer dieselbe Person.
Immer dieselbe Autorität.
Immer dieselbe Herrlichkeit.
4. Die entscheidende Frage: Wer ist dieser Engel?
Wer kann Gottes Namen tragen?
Wer kann Opfer annehmen?
Wer kann Sünden vergeben?
Wer kann Gott sein – und doch von Gott unterscheidbar?
Die Antwort ist klar:
Der Engel Jehovas ist der Herr Jesus Christus – vor seiner Menschwerdung.
Der ewige Sohn.
Das Wort, das bei Gott war und Gott war.
5. Der rote Faden der Offenbarung
Der Engel Jehovas ist der Sohn Gottes:
der Offenbarer des Vaters,
der Träger des Namens,
der Herr des Bundes,
der im Alten Testament erschien
und im Neuen Testament Mensch wurde.
Alles weist auf Christus.
Alles erfüllt sich in ihm.
Das Alte Testament offenbart diese Person als eine göttliche Person, die einige Stellen Jehova und Gott nennen,
andere Stellen aber als zu Jehova redend beschreiben.
So stellt das Alte Testament also den Engel Jehova als Jehova und gleichzeitig als von Jehova unterschieden dar.
Zu den Beweisen, dass der Engel Jehova eine göttliche Person ist, gehören folgende:
1. Sein Name wurde austauschbar mit dem Namen Gottes gebraucht (1Mo 16,7.13; 21,17.19-20; 22,11.14; 31,11.13; 48,15-16; 2Mo 3,2.4; Ri 6,11.14.16.20- 21.23; 13,3.22-23).
2. Wenn der Engel Jehova Verheissungen gab, wurden sie von Gott gegeben (1Mo 16,10; 22,15-17; vgl. 12,2; 13,16).
3. Jehovas Name war im Engel Jehova (2Mo 23,20-21).
4. Menschen brachten dem Engel Jehova Opfer dar (1Mo 22,11-13; Ri 6,21; 13,16.19-22).
5. Als der verheißene Engel (»Bote«) des Bundes würde er »der Herr« (Hebr. ’ädön. Mal 3,1) sein.
6. Menschen, die den Engel Jehovas sahen, identifizierten ihn mit seinem Namen als göttliche Person (1Mo 16,11-13; Ri 6,22-23; 13,21-22).
7. Der Engel Jehovas konnte Sünden vergeben (2Mo 23,21; Sach 3,3-4).
8. Der Engel Jehovas bezeugte, »Gott« zu sein (1Mo 31,11.13; 2Mo 3,2-6).
| Der Engel Jehovas im Tenach | ||||
| ist Der Herr Jesus Christus | ||||
| Wer Gottes Angesicht sieht, muss sterben 2. Mose 33.20-23 | ||||
| Begegnungen mit dem Engel Jehovas | ||||
| Hagar | 1. Mose 16.7 | Volk Israel | Richter 2.1-5 | |
| Abraham | 1. Mose 18.1/22.11-18 | Gibeon | Richter 6.11-24 | |
| Jakob | 1. Mose 31.11-13/33.25-32/48.15-16 | Manoah | Richter 13.2+-23 ..22 | |
| Mose | 2. Mose 3.2/3.14/14.19 | Elia | 2. Könige 1.3-4 | |
DER ENGEL JEHOVAS
1 Der Engel Jehovas.
2 Der Engel Gottes.
3 Eine der geheimnisvollsten Gestalten des Alten Testaments.
4 Und zugleich eine der klarsten.
5 Denn diese Person ist göttlich.
6 Und doch von Jehova unterscheidbar.
7 Beides zugleich.
8 Beides im selben Text.
9 Beides im selben Atemzug.
10 Das Alte Testament zeigt es offen.
11 Der Engel Jehovas erscheint.
12 Er redet.
13 Er handelt.
14 Und die Schrift nennt ihn Jehova.
15 Und gleichzeitig spricht Jehova zu ihm.
16 Eine Person – und doch unterscheidbar.
17 Eine göttliche Person.
18 Kein geschaffenes Wesen.
19 Kein gewöhnlicher Bote.
20 Sondern der Bote Gottes – im höchsten Sinn.
21 Die Beweise sind zahlreich.
22 Und sie sind eindeutig.
23 Erstens: Sein Name.
24 Der Name Gottes wird auf ihn angewandt.
25 Hagar nennt ihn „Du bist ein Gott des Sehens“.
26 1. Mose 16.
27 Der Engel spricht – und Hagar erkennt Gott.
28 Kein Widerspruch.
29 Keine Korrektur.
30 Der Engel Jehovas trägt den Namen Gottes.
31 Zweitens: Seine Verheißungen.
32 Wenn der Engel spricht, spricht Gott.
33 Seine Zusagen sind Gottes Zusagen.
34 1. Mose 16.
35 1. Mose 22.
36 Die Verheißung an Abraham kommt aus seinem Mund.
37 Und doch ist es Gottes Verheißung.
38 Der Text macht keinen Unterschied.
39 Der Engel spricht – Gott hat gesprochen.
40 So eng ist die Identität.
41 Drittens: Sein Name ist in ihm.
42 2. Mose 23.
43 „Mein Name ist in ihm.“
44 Das sagt Jehova selbst.
45 Der Name steht für Wesen, Autorität, Identität.
46 Wer den Namen trägt, trägt das Wesen.
47 Der Engel Jehovas trägt Gottes Wesen.
48 Er ist göttlich.
49 Er ist heilig.
50 Er ist einzigartig.
51 Viertens: Er empfängt Opfer.
52 Menschen opfern ihm.
53 Abraham.
54 Gideon.
55 Manoah.
56 Und der Engel weist es nicht zurück.
57 Kein Engel darf Opfer annehmen.
58 Offenbarung 19 zeigt das klar.
59 Aber der Engel Jehovas nimmt es an.
60 Weil er Gott ist.
61 Fünftens: Er ist der Bote des Bundes.
62 Maleachi 3,1.
63 Der „Bote“ – hebräisch mal’ach – des Bundes.
64 Und dieser Bote ist „der Herr“.
65 ’Ädōn – ein Titel für Gott selbst.
66 Der Engel Jehovas ist der Herr des Bundes.
67 Der, der kommt.
68 Der, der richtet.
69 Der, der reinigt.
70 Der, der bleibt.
71 Sechstens: Menschen erkennen ihn als Gott.
72 Hagar.
73 Gideon.
74 Manoah.
75 Alle erschrecken.
76 Alle sagen: „Wir haben Gott gesehen!“
77 Und sie haben recht.
78 Der Engel Jehovas ist Gott.
79 Und doch unterscheidbar von Jehova.
80 Ein göttliches Gegenüber.
81 Siebtens: Er vergibt Sünden.
82 2. Mose 23.
83 „Er wird eure Übertretungen nicht vergeben.“
84 Das ist göttliche Autorität.
85 Nur Gott kann vergeben.
86 Markus 2 bestätigt das.
87 Und doch hat der Engel diese Macht.
88 Er handelt göttlich.
89 Er spricht göttlich.
90 Er vergibt göttlich.
91 Achtens: Er bezeugt selbst, Gott zu sein.
92 1. Mose 31.
93 2. Mose 3.
94 Der brennende Dornbusch.
95 Der Engel erscheint.
96 Jehova spricht.
97 „Ich bin der Ich bin.“
98 Der Engel ist Jehova.
99 Und Jehova ist im Engel.
100 Eine Einheit – und doch unterscheidbar.
101 Die Begegnungen sind zahlreich.
102 Hagar in der Wüste.
103 Abraham unter den Bäumen Mamres.
104 Jakob in Haran.
105 Jakob am Jabbok.
106 Mose am Dornbusch.
107 Israel in Richter 2.
108 Gideon in Ophra.
109 Manoah und seine Frau.
110 Elia auf dem Weg.
111 Immer dieselbe Person.
112 Immer dieselbe Autorität.
113 Immer dieselbe Herrlichkeit.
114 Der Engel Jehovas.
115 Der Engel Gottes.
116 Der Bote des Bundes.
117 Der Träger des Namens.
118 Der Empfänger des Opfers.
119 Der Offenbarer Gottes.
120 Der, der spricht wie Gott.
121 Und nun die entscheidende Frage:
122 Wer ist dieser Engel?
123 Wer kann so handeln?
124 Wer kann so reden?
125 Wer kann so erscheinen?
126 Wer kann Sünden vergeben?
127 Wer kann Opfer annehmen?
128 Wer kann Gottes Namen tragen?
129 Wer kann Gott sein – und doch von Gott unterschieden?
130 Die Antwort ist klar.
131 Der Engel Jehovas ist der Herr Jesus Christus.
132 Vor seiner Menschwerdung.
133 Der ewige Sohn.
134 Der im Anfang bei Gott war.
135 Und Gott war.
136 Johannes 1 bestätigt es.
137 Er ist das Wort.
138 Er ist der Offenbarer.
139 Er ist der, den niemand je gesehen hat –
140 und der ihn kundmacht.
141 Der Engel Jehovas ist Christus.
142 Der Sohn.
143 Der ewige.
144 Der wahre.
145 Der sichtbare Ausdruck Gottes.
146 Der, der im Alten Testament erschien.
147 Der, der im Neuen Testament Mensch wurde.
148 Der, der im Fleisch wohnte.
149 Der, der unter uns war.
150 Der, dessen Herrlichkeit wir sahen.
151 Der Engel Jehovas ist kein Geschöpf.
152 Kein gewöhnlicher Bote.
153 Kein Engel im geschaffenen Sinn.
154 Sondern der göttliche Sohn.
155 Der Bote Gottes.
156 Der Herr des Bundes.
157 Der Träger des Namens.
158 Der Offenbarer des Vaters.
159 Der, der kam.
160 Der, der wiederkommt.
161 Und so verbindet sich alles.
162 Das Alte Testament.
163 Das Neue Testament.
164 Die Erscheinungen.
165 Die Offenbarungen.
166 Die Verheißungen.
167 Die Herrlichkeit.
168 Alles weist auf Christus.
169 Alles führt zu Christus.
170 Alles erfüllt sich in Christus.
171 Der Engel Jehovas ist der Sohn Gottes.
172 Der ewige.
173 Der wahre.
174 Der eine.
175 Der, der war.
176 Der, der ist.
177 Der, der kommt.
178 Der Herr.
179 Der König.
180 Jesus Christus.