Einleitung:)
Kann man wirklich sagen, dass das Brandopfer das Opfer der Annahme bei Gott ist?
Die Antwort ist: Ja — aber nur, wenn man versteht, warum.

1️⃣ Was das Brandopfer einzigartig macht

Das Brandopfer in 3. Mose 1 ist das einzige Opfer, das vollständig für Gott verbrannt wird.
Kein Teil geht an den Priester, keiner an den Opfernden.
Alles steigt als „lieblicher Geruch“ zu Gott auf.

Das bedeutet:

Es geht nicht zuerst um die Sünden des Menschen.
Es geht nicht um die Bedürfnisse des Opfernden.
Es geht ausschließlich darum, was Gott an dem Opfer findet.

Typologisch zeigt das auf Christus:
Sein Leben und sein Tod waren vollkommene Hingabe an Gott.
Er hat Gott völlig verherrlicht — selbst im Gericht.

2️⃣ Warum es ein „Opfer der Annahme“ ist

Das Brandopfer wird ausdrücklich genannt:
„zum Wohlgefallen für ihn“ (3Mo 1,4).

Das bedeutet:
Der Opfernde wird angenommen,
aber nicht aufgrund seiner eigenen Qualität,
sondern aufgrund des Wertes des Opfers.

Im Bild:
Der Mensch legt seine Hand auf das Opfer →
die ganze Vollkommenheit des Opfers wird ihm zugerechnet.

So sieht Gott den Gläubigen in Christus:
angenommen, weil Christus vollkommen ist.

Das Brandopfer zeigt also die objektive Annahme des Menschen vor Gott —
nicht aufgrund dessen, was wir tun,
sondern aufgrund dessen, was Christus für Gott ist.

3️⃣ Der Unterschied zu anderen Opfern

Sündopfer: behandelt die Frage der Schuld.
Friedensopfer: Gemeinschaft, Genuss, Dank.
Speisopfer: das vollkommene Leben Christi.
Brandopfer: die Gott gewidmete Hingabe Christi, die Grundlage unserer Annahme.

Nur das Brandopfer ist vollständig Gott geweiht.
Darum ist es das Opfer, das die Annahme des Menschen vor Gott ausdrückt.

4️⃣ Schluss

Kann man also sagen, dass das Brandopfer das Opfer der Annahme ist?
Ja — und zwar im tiefsten Sinn.

Weil Christus sich selbst Gott völlig hingegeben hat,
sind wir, die an ihn glauben, in ihm angenommen.
Nicht teilweise.
Nicht vorläufig.
Sondern vollständig und endgültig.

Das Brandopfer zeigt:
Gott sieht uns in dem Wert dessen,
der sich selbst als „lieblichen Geruch“ geopfert hat.

Q.: von CKS

>>> Zu; >> Opfer Opfer in den Messianischen Psalmen Einführung in das 3. Buch Mose Roger Liebi

Ja, man kann das Brandopfer durchaus in wenigen Worten als „Opfer der Annahme bei Gott“ zusammenfassen – denn es steigt ganz zu Gott empor, und es geht primär um seine Befriedigung und um die Annahme des Opfernden „zum lieblichen Geruch“.

Für die anderen Opfer lässt sich ebenfalls eine prägnante Kurzform finden, die den jeweiligen Schwerpunkt betont. Ich gebe dir eine Übersicht in merkfreundlicher Formulierung:

Übersicht der Opfer in 3. Mose

Brandopfer – Opfer der Annahme bei Gott
→ alles wird völlig auf dem Altar verbrannt; es spricht von Christus, der sich Gott völlig hingab.
Speisopfer – Opfer der Hingabe und Vollkommenheit
→ unblutig, aus Feinmehl und Öl; zeigt das vollkommene Leben Christi, völlig dem Vater geweiht.
Friedensopfer – Opfer der Gemeinschaft
→ ein Teil für Gott, ein Teil für den Priester, ein Teil für den Opfernden; spricht von Gemeinschaft mit Gott auf der Grundlage des Werkes Christi.
Sündopfer – Opfer der Sühnung für die Sünde
→ betont die Sünde in ihrer Natur; Blut wird zur Entsühnung getragen; Christus als der, der zur Sünde gemacht wurde.
Schuldopfer – Opfer der Wiedergutmachung
→ betont die einzelnen Verfehlungen; neben Sühnung auch Wiedergutmachung für das, was zerstört wurde; Christus trägt unsere Schuld und stellt wieder her.

Zum Merken als „Stichwortreihe“

Brandopfer → Annahme
Speisopfer → Hingabe
Friedensopfer → Gemeinschaft
Sündopfer → Sühnung
Schuldopfer → Wiedergutmachung

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Opfer in 3. Mose – Übersicht

Übersicht der Opfer in 3. Mose – Merkstichworte und Christus-Bezug

Fünf Opfer – fünf Stichworte: Annahme, Hingabe, Gemeinschaft, Sühnung, Wiedergutmachung. Eine kompakte Übersicht mit kurzem Christus-Bezug, ideal für Unterricht und Handout.

Erstellt: 10.09.2025 · Autor: Hanspeter Wepf / bibelkreis.ch

Die folgenden kurzen Stichworte helfen, die fünf Opfertypen in 3. Mose rasch einzuordnen. Jede Zeile nennt das Opfer, ein Merkwort und den Christus-Bezug.

Opfer	Wenige Worte	Christus-Bezug
Brandopfer	Annahme bei Gott	Christus gab sich völlig Gott hin (liebliches Geruchopfer).
Speisopfer	Hingabe und Vollkommenheit	Christus lebte vollkommen hingegeben und ohne Sünde.
Friedensopfer	Gemeinschaft	Christus schuf die Grundlage echter Gemeinschaft mit Gott.
Sündopfer	Sühnung	Christus wurde zur Sünde gemacht und trug sie stellvertretend.
Schuldopfer	Wiedergutmachung	Christus trug unsere Schuld und stellte wieder her.

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